Additional information
| Weight | 0.300 kg |
|---|---|
| Dimensions | 24 × 16 × 3 cm |
| Weight | 0.300 kg |
|---|---|
| Dimensions | 24 × 16 × 3 cm |
The calculation of time gives a fundamental support to the calculation of the historic events. To understand the Indian history in a proper perspective, one must be aware about the ways and practice of Indian time calculation method. Infact time is the fourth dimension of the universe, which has been studied by our ancestors in a deep and expanded perspective and in a scientific manner. All of us should know about this method of calculation. This should not remain a subject in the domain of astronomers and astrologers only (fortune teller). Keeping this in mind this book is written in a manner so that a layman can understand why is it that after Monday, there is Tuesday in the calendar of the whole world? This book helps you to answer it.
डॉ. विदà¥à¤¯à¤¾à¤§à¤° देवदास बनà¥à¤¸à¥‹à¤¡ यांचे कथा कावà¥à¤¯ नाटक ‘यशोधरा’ कथेतून हळूहळू à¤à¤• वेगळी, खोल आणि असà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥ करणारी वाट उघडत जाते. हे नाटक इतिहासाला सà¥à¤¤à¥à¤°à¥€à¤šà¥à¤¯à¤¾ नजरेतून नवà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¥‡ बघायला à¤à¤¾à¤— पाडते. या नाटà¥à¤¯à¤¾à¤¤ यशोधरा केवळ तà¥à¤¯à¤¾à¤—ाची, मौनाची किंवा सहनशीलतेची सावली मà¥à¤¹à¤£à¥‚न उà¤à¥€ राहात नाही, तर ती विचार करते. पà¥à¤°à¤¶à¥à¤¨ विचारते.
डॉ. विदà¥à¤¯à¤¾à¤§à¤° बनà¥à¤¸à¥‹à¤¡
हे नाटक वाचताना सतत जाणवत राहते की तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ची शैली काहीतरी वेगळे सà¥à¤šà¤µà¤¤à¥‡. कथेकरीचà¥à¤¯à¤¾ माधà¥à¤¯à¤®à¤¾à¤¤à¥‚न उलगडत जाणारे हे नाटà¥à¤¯ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ पलीकडे जाऊन वाचकाचà¥à¤¯à¤¾ मनाला आणि मेंदूला अंतरà¥à¤®à¥à¤– करते. यशोधरा हे पारंपरिक अरà¥à¤¥à¤¾à¤¨à¥‡ à¤à¤¤à¤¿à¤¹à¤¾à¤¸à¤¿à¤• नाटक नाही; तसेच ते केवळ सà¥à¤¤à¥à¤°à¥€à¤µà¤¾à¤¦à¥€ घोषणा करणारे लेखनही नाही.
कथाकावà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ या अनोखà¥à¤¯à¤¾ शैलीतून असे नाटà¥à¤¯ लिहिणे आणि सादर करणे अतà¥à¤¯à¤‚त आवà¥à¤¹à¤¾à¤¨à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤• आहे. ‘यशोधरा’ साठी तà¥à¤¯à¤¾à¤‚नी केलेले सखोल संशोधन, विविध दृषà¥à¤Ÿà¤¿à¤•ोनांतून केलेले चिंतन, मनन आणि वैचारिक पà¥à¤°à¤—लà¥à¤à¤¤à¤¾ यांचा हा परिपाक आहे. जे वाचकांना केवळ à¤à¤• अनà¥à¤à¤µà¤š देत नाही, तर à¤à¤• नवी वà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤• वैचारिक दृषà¥à¤Ÿà¥€ देते.
“‘à¤à¤¾à¤—à¥à¤¯à¤°à¥‡à¤·à¤¾â€™ कावà¥à¤¯à¤¸à¤‚गà¥à¤°à¤¹à¤¾à¤šà¥€ खास वैशिषà¥à¤Ÿà¥à¤¯à¥‡
निसरà¥à¤—ाचा आलà¥à¤¹à¤¾à¤¦ आणि बदलते रूप
सामाजिक जीवनातील खदखद व वासà¥à¤¤à¤µ
आधà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤¿à¤• उंची आणि अंधशà¥à¤°à¤¦à¥à¤§à¥‡à¤µà¤° पà¥à¤°à¤¹à¤¾à¤°
सà¥à¤¤à¥à¤°à¥€à¤šà¥‡ रूप, वà¥à¤¯à¤¥à¤¾ आणि सामरà¥à¤¥à¥à¤¯
à¤à¥à¤°à¤·à¥à¤Ÿà¤¾à¤šà¤¾à¤°, राजकारण, शेतकरी व समाजातील समसà¥à¤¯à¤¾
à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾à¤‚ची विविधता – कोमल à¤à¤¾à¤µà¤¸à¥à¤ªà¤°à¥à¤¶à¥€ कविता, तितकà¥à¤¯à¤¾à¤š पà¥à¤°à¤à¤¾à¤µà¥€ सामाजिक आणि विचारपà¥à¤°à¤µà¤°à¥à¤¤à¤• कविता.
अदà¥à¤µà¤¿à¤¤à¥€à¤¯ शबà¥à¤¦à¤«à¥‡à¤• आणि लयबदà¥à¤§à¤¤à¤¾ – पà¥à¤°à¤¤à¥à¤¯à¥‡à¤• कवितेतून उमलणारा नवा à¤à¤¾à¤µà¤¾à¤°à¥à¤¥.
‘à¤à¤¾à¤—à¥à¤¯à¤°à¥‡à¤·à¤¾â€™ : जीवनाचे सार शबà¥à¤¦à¤¬à¤¦à¥à¤§ करणारा कावà¥à¤¯à¤¸à¤‚गà¥à¤°à¤¹”
‌‘गोषà¥à¤Ÿ बॅरिसà¥à¤Ÿà¤°à¤¸à¤¾à¤¹à¥‡à¤¬à¤¾à¤‚ची‌’ या पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•ातील वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¥€à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ गोषà¥à¤Ÿà¥€ आपणास नकà¥à¤•ी पà¥à¤°à¥‡à¤°à¤£à¤¾ देतील. कदाचित आपलà¥à¤¯à¤¾ आयà¥à¤·à¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ नवीन वळण देतील. बॅरिसà¥à¤Ÿà¤°à¤¸à¤¾à¤¹à¥‡à¤¬ मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ कोण? डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांचà¥à¤¯à¤¾ सà¥à¤µà¤ªà¥à¤¨à¤¾à¤‚चा रथ पà¥à¤¢à¥‡ नेणाऱà¥à¤¯à¤¾ तà¥à¤¯à¤¾à¤—ी माणसाचं नाव आहे राजाà¤à¤¾à¤Š. राजाà¤à¤¾à¤Š मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ तà¥à¤¯à¤¾à¤—. राजाà¤à¤¾à¤Š मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ आंबेडकरी चळवळीचा वाघ. जà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¥‡ फकà¥à¤¤ समाजाचा संसार सांà¤à¤¾à¤³à¤²à¤¾, समाजाचà¥à¤¯à¤¾ हितासाठी देह à¤à¤¿à¤œà¤µà¤²à¤¾ अशा चंदनाचे नाव मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ राजाà¤à¤¾à¤Š. कोणतà¥à¤¯à¤¾à¤¹à¥€ सà¥à¤µà¤¾à¤°à¥à¤¥à¤¾à¤¶à¤¿à¤µà¤¾à¤¯ सामानà¥à¤¯ माणसांना आपली वैà¤à¤µà¥€ सावली देणाऱà¥à¤¯à¤¾ वटवृकà¥à¤·à¤¾à¤šà¥‡ नाव मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ राजाà¤à¤¾à¤Š. कषà¥à¤Ÿà¤•री गरीब माणसाचà¥à¤¯à¤¾ कलà¥à¤¯à¤¾à¤£à¤¾à¤¸à¤¾à¤ ी लढणारा योदà¥à¤§à¤¾ मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ राजाà¤à¤¾à¤Š. आपलà¥à¤¯à¤¾ विदà¥à¤µà¤¤à¥à¤¤à¥‡à¤šà¤¾ देशाचà¥à¤¯à¤¾ कलà¥à¤¯à¤¾à¤£à¤¾à¤¸à¤¾à¤ ी विचार करणारी वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¥€ मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ राजाà¤à¤¾à¤Š. आंबेडकरी विचारांवर खंबीर राहणाऱà¥à¤¯à¤¾ आंबेडकरवादी योदà¥à¤§à¥à¤¯à¤¾à¤šà¥‡ नाव मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ राजाà¤à¤¾à¤Š. कोणाचाही दà¥à¤µà¥‡à¤· घडू नये असा बà¥à¤¦à¥à¤§à¤µà¤¿à¤šà¤¾à¤° आचरणात आणणाऱà¥à¤¯à¤¾ राजनेतà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤‚ नाव राजाà¤à¤¾à¤Š. चंदà¥à¤°à¤ªà¥‚रचं नाव इतिहासाचà¥à¤¯à¤¾ छातीवर कोरणाऱà¥à¤¯à¤¾ खोबरागडे घराणà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥€à¤² सà¥à¤ªà¥à¤¤à¥à¤°à¤¾à¤šà¥‡ नाव आहे राजाà¤à¤¾à¤Š. जो सरà¥à¤µà¤¾à¤šà¤¾ à¤à¤¾à¤Š तो à¤à¤¾à¤Šà¤°à¤¾à¤µ आणि मनाने राजासारखा तो राजाà¤à¤¾à¤Š.
Dr. Indrayani Kedar Joshi
B.A.M.S., M.D. (AYU) (Swasthavritta Evam Yog), D.Y.N.D.
Preventive Healthcare Specialist
Ayurvedic Physician and Holistic Health Expert
O Presently serving as Assistant Professor in Swasthavritta Evam Yog, contributing to academics, research, and preventive healthcare at Eva College of Ayurved, Gujarat.
Clinical Music Therapist specializing in therapeutic use of sound and classical ragas
Founder of KaivallyaNaad Wellness Foundation (Music Therapy Education & Research Centre)
Founder of Kaivallyanaad Music Academy
Music Therapy Trainer and Course director of KWF music therapy certification programs
Yoga & Marma Therapy Trainer
Certified Garbhasanskar Therapist & Trainer
Dynamic Speaker and Anchor, delivering various cultural events, health awareness and wellness sessions across India
Author and Research Contributor in the field of Ayurveda and Integrative Medicine.
Sangeet Visharad (Vocal Music) from Akhil Bharatiya Gandharva Mahavidyalaya Mandal, Meeraj
Sangeet Ratna in Light Music from Maharashtra Sugam Sangeet Samiti Mumbai – Pune
Authored Books:
Anubhavanchya Athawani – Marathi Kavya Sangrah (2015)
Hridayachi Bhavfule – Marathi Kavya Sangrah (2020)
Life Insurance is co-related to the modern life, yet many of us are unaware about the pricautions to be taken, when life insurance is made, such as how many options are available in it, how to be alert to avaoid deception and the most important of all these, how to win the life insurance claim. You will get the information about all the above said factors in simple and pleasing manner here. There is experience based information available in this book. Written by Advocate Sunil Takalkar.
Select at least 2 products
to compare