Additional information
| Weight | 0.300 kg |
|---|---|
| Dimensions | 24 × 16 × 3 cm |
| Weight | 0.300 kg |
|---|---|
| Dimensions | 24 × 16 × 3 cm |
God Ram is the beloved, most honourd dirty of Indian Hindus. The birthplace of Rama, which was captured by the muslims has been thought to be a blemish for the indipendent Indians. A movement to free the place has so become an intense and extensive for people. In this book a deep and critical review is presented by the retired editor of daily Tarun Bharat- Shri. D.B. alias Mamasaheb Ghumare.
लेखक परिचय –
महाविदà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¯à¥€à¤¨ शिकà¥à¤·à¤£ पूरà¥à¤£ केलà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¤‚तर काही वरà¥à¤· अà¤à¤¾à¤µà¤¿à¤ª या विदà¥à¤¯à¤¾à¤°à¥à¤¥à¥€ संघटनेत पूरà¥à¤£à¤µà¥‡à¤³ काम केले. विदà¥à¤¯à¤¾à¤°à¥à¤¥à¥€ चळवळीत काम करत असताना आसपास घडणाऱà¥à¤¯à¤¾ छोटà¥à¤¯à¤¾ मोठà¥à¤¯à¤¾ घटनांकडे पाहणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ दृषà¥à¤Ÿà¥€à¤•ोन अधिकाधिक सजग होत गेला. तà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥‚न मनात उमटणारे तरंग शबà¥à¤¦à¤¬à¤¦à¥à¤§ करून कागदावर उतरविणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ छंद जडला. आतापरà¥à¤¯à¤‚त तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ची चार पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•े पà¥à¤°à¤•ाशित à¤à¤¾à¤²à¥€ आहेत.
सà¥à¤¹à¤¾à¤¸ वैदà¥à¤¯
तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ ‘वैदेही’ कादंबरीत, उतà¥à¤¤à¤° रामायणात; पà¥à¤¨à¥à¤¹à¤¾ à¤à¤•दा वनवास सà¥à¤µà¥€à¤•ारावा लागलेली सीता ततà¥à¤•ालीन समाजाचà¥à¤¯à¤¾ चालीरीतींकडे कशी पाहते ? तà¥à¤¯à¤¾à¤µà¥‡à¤³à¥€ सीतेचà¥à¤¯à¤¾ मनात उमटणाऱà¥à¤¯à¤¾ à¤à¤¾à¤µ à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾ कशा असतील ? याचे शबà¥à¤¦à¤šà¤¿à¤¤à¥à¤° रेखाटतांना à¤à¤•ा अतिशय वेगळà¥à¤¯à¤¾ पैलूंचे दरà¥à¤¶à¤¨ घडते.
‘पतà¥à¤¥à¤° पायातील’; या लेख संगà¥à¤°à¤¹à¤¾à¤¤ तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ना à¤à¥‡à¤Ÿà¤²à¥‡à¤²à¥à¤¯à¤¾ विविध लोकांचà¥à¤¯à¤¾ वकà¥à¤¤à¥€ विशेषतà¥à¤µà¤¾à¤šà¥‡ सà¥à¤‚दर चितà¥à¤°à¤£ केले आहे. तिसरे पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• ‘शोधू चिंतनाचे रंगी’, हे तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ आसापास घडणाऱà¥à¤¯à¤¾ घटनांचा तà¥à¤¯à¤¾à¤‚नी मांडलेला साकà¥à¤·à¥‡à¤ªà¥€ लेखाजोखा आहे. तà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ पà¥à¤°à¤¸à¥à¤•ार मिळाला असून चौथे पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• ‘बदलांचे पायरव’ हे à¤à¤•ा धà¥à¤¯à¥‡à¤¯à¤¾à¤¨à¥‡ अंतरबाहà¥à¤¯ पà¥à¤°à¥‡à¤°à¤¿à¤¤ à¤à¤¾à¤²à¥‡à¤²à¥à¤¯à¤¾ चमूचे सांगोपांग वरà¥à¤£à¤¨ आहे. दोन गावात फकà¥à¤¤ वैदà¥à¤¯à¤•ीय सेवा देत असताना येणाऱà¥à¤¯à¤¾ रà¥à¤—à¥à¤£à¤¾à¤‚नी न सांगितलेलà¥à¤¯à¤¾ पण तà¥à¤¯à¤¾ पलीकडे जाणवलेलà¥à¤¯à¤¾ समसà¥à¤¯à¤¾ सोडवणारी à¤à¤• संसà¥à¤¥à¤¾ आज महाराषà¥à¤Ÿà¥à¤°à¤à¤° आपलà¥à¤¯à¤¾ निरà¥à¤µà¥à¤¯à¤¾à¤œ, निरà¥à¤²à¥‡à¤ª कारà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ कसा ठसा उमटवते याचे सà¥à¤‚दर वरà¥à¤£à¤¨ वाचायला मिळते.
असं नॠकाय !
लेखकाचा हा बालकथा संगà¥à¤°à¤¹ मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ बालसाहितà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥€à¤² पहिले पाऊल आहे. आजीने सांगितलेलà¥à¤¯à¤¾ आणि ततà¥à¤•ालीन कौटà¥à¤‚बिक संसà¥à¤•ार पà¥à¤°à¤¯à¥‹à¤—शाळेतील यशसà¥à¤µà¥€ ठरलेलà¥à¤¯à¤¾ कथांचा हा संगà¥à¤°à¤¹ आहे. कथा छोटà¥à¤¯à¤¾ छोटà¥à¤¯à¤¾ पण बालमनावर मूलà¥à¤¯à¤¾à¤§à¤¿à¤·à¥à¤ ित संसà¥à¤•ार करणाऱà¥à¤¯à¤¾ आहेत. तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ चारही पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•ांचे वाचकांनी à¤à¤°à¤à¤°à¥‚न सà¥à¤µà¤¾à¤—त केले आहे. लेखकाची लेखनशैली पाहता या पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•ाला सà¥à¤¦à¥à¤§à¤¾ वाचकांचा à¤à¤°à¤˜à¥‹à¤¸ पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤¸à¤¾à¤¦ मिळेल अशी खातà¥à¤°à¥€ आहे.
This is the most important among all upnishadas. It has been translated in Marathi by B. R. Modak is easy and current language.
This book includes the extracts from Samarth Ramdasswami and other Indian literature based on management, Special education, public contact methods etc which are the important and basic concepts of modern management science/ Philosophy. The verses (Shlokas) from the original writers have been coated for references. Read the book and try to follow the guidelines given in the verses (Shlokas)
शिकà¥à¤·à¤£à¤¾à¤šà¥€ वाटचाल हे पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• विदà¥à¤¯à¤¾à¤°à¥à¤¥à¥€ व पालकांसाठी पà¥à¤°à¥‡à¤°à¤£à¤¾à¤¦à¤¾à¤¯à¥€ आहे. सौ. अरà¥à¤šà¤¨à¤¾ घोरमाडे या जिलà¥à¤¹à¤¾ परिषद शाळेत शिकà¥à¤·à¤¿à¤•ा असून तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चे पती शà¥à¤°à¥€ सà¥à¤°à¥‡à¤‚दà¥à¤° घोरमाडे सेवानिवृतà¥à¤¤ शिकà¥à¤·à¤• आहेत. तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चे मूळ गाव नागपूर (गà¥à¤°à¤¾à¤®à¥€à¤£) तहसील येथील चिचोली (फेटरी) आहे. गà¥à¤°à¤¾à¤®à¥€à¤£ à¤à¤¾à¤—ातील अनेक विदà¥à¤¯à¤¾à¤°à¥à¤¥à¥à¤¯à¤¾à¤‚साठी तà¥à¤¯à¤¾à¤‚नी शैकà¥à¤·à¤£à¤¿à¤• कारà¥à¤¯ केले. गरीब कà¥à¤Ÿà¥à¤‚बात जनà¥à¤®à¤²à¥‡à¤²à¥à¤¯à¤¾ पती-पतà¥à¤¨à¥€à¤¨à¥‡ अनेक संकटांना तोंड देऊन यशसà¥à¤µà¥€à¤ªà¤£à¥‡ रिषठव कà¥à¤·à¤¿à¤¤à¤¿à¤œ या दोन मà¥à¤²à¤¾à¤‚चे संगोपन केले. अतà¥à¤¯à¤‚त कठीण पà¥à¤°à¤¸à¤‚गात देखील शिकà¥à¤·à¤£à¤¾à¤¸ पà¥à¤°à¤¾à¤§à¤¾à¤¨à¥à¤¯ देत विविध अनà¥à¤à¤µà¤¾à¤‚दà¥à¤µà¤¾à¤°à¥‡ नीती मूलà¥à¤¯à¤¾à¤‚चे संसà¥à¤•ार करून तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ना सà¥à¤œà¤¾à¤£ नागरिक केले. सौ.अरà¥à¤šà¤¨à¤¾ यांचà¥à¤¯à¤¾ धाडसाची आणि कषà¥à¤Ÿà¤¾à¤šà¥€ ही कथा मातृतà¥à¤µà¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ आणि पालकतà¥à¤µà¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ करà¥à¤¤à¤µà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ तसेच नैतिक मूलà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ असà¥à¤¤à¤¿à¤¤à¥à¤µà¤¾à¤²à¤¾ अधोरेखित करते. पवितà¥à¤° विचारांनी सà¥à¤‚दर à¤à¤¾à¤²à¥‡à¤²à¥à¤¯à¤¾ या पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•ास लेखिका सौ. अरà¥à¤šà¤¨à¤¾ सà¥à¤°à¥‡à¤‚दà¥à¤° घोरमाडे यांनी शबà¥à¤¦à¤¬à¤¦à¥à¤§ केले आहे.
Select at least 2 products
to compare