Description
The changed Co-operative Rules after change in Co-operative 1920 due to constitutional a amendment are may must required by the Co-operative Societies. This is our efftort to do the needful.
The changed Co-operative Rules after change in Co-operative 1920 due to constitutional a amendment are may must required by the Co-operative Societies. This is our efftort to do the needful.
| Weight | 250 kg |
|---|---|
| Dimensions | 21.5 × 14 cm |
डॉ. इंदà¥à¤°à¤¾à¤¯à¤£à¥€ केदार जोशी
बी.à¤.à¤à¤®.à¤à¤¸., à¤à¤®.डी. (आयà¥.) सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤µà¥ƒà¤¤à¥à¤¤ à¤à¤µà¤‚ योग, डी.वाय.à¤à¤¨.डी. (योग, निसरà¥à¤—ोपचार à¤à¤µà¤‚ आहार विशेषजà¥à¤ž)
समगà¥à¤° आरोगà¥à¤¯ व जीवनशैली मारà¥à¤—दरà¥à¤¶à¤• विशेषजà¥à¤ž
आयà¥à¤°à¥à¤µà¥‡à¤¦ व योग शासà¥à¤¤à¥à¤°à¤¾à¤¤ अधà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤¨, संशोधन व आरोगà¥à¤¯ जनजागृती कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤°à¤¾à¤¤ सकà¥à¤°à¤¿à¤¯ योगदान
इवा कॉलेज ऑफ आयà¥à¤°à¥à¤µà¥‡à¤¦ येथे सà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤µà¥ƒà¤¤à¥à¤¤ à¤à¤µà¤‚ योग विà¤à¤¾à¤—ात सहायà¥à¤¯à¤• पà¥à¤°à¤¾à¤§à¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤¿à¤•ा मà¥à¤¹à¤£à¥‚न कारà¥à¤¯à¤°à¤¤
à¤à¤¾à¤°à¤¤à¥€à¤¯ शासà¥à¤¤à¥à¤°à¥€à¤¯ संगीतावर आधारित संगीतोपचार तजà¥à¤ž (Clinical Music Therapist)
“कैवलà¥à¤¯à¤¨à¤¾à¤¦ वेलनेस फाउंडेशन” (Music Therapy Education & Research Centre) संसà¥à¤¥à¤¾à¤ªà¤¿à¤•ा
“कैवलà¥à¤¯à¤¨à¤¾à¤¦ मà¥à¤¯à¥à¤à¤¿à¤• अकॅडमी” संसà¥à¤¥à¤¾à¤ªà¤¿à¤•ा
कैवलà¥à¤¯à¤¨à¤¾à¤¦ वेलनेस फाउंडेशन चà¥à¤¯à¤¾ मà¥à¤¯à¥à¤à¤¿à¤• थेरपी पà¥à¤°à¤®à¤¾à¤£à¤ªà¤¤à¥à¤° अà¤à¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤•à¥à¤°à¤®à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ संचालिका व पà¥à¤°à¤¶à¤¿à¤•à¥à¤·à¤•
योग, मरà¥à¤® थेरपी व गरà¥à¤à¤¸à¤‚सà¥à¤•ार विशेषजà¥à¤ž व पà¥à¤°à¤¶à¤¿à¤•à¥à¤·à¤•
आयà¥à¤°à¥à¤µà¥‡à¤¦, संगीतोपचार व समगà¥à¤° आरोगà¥à¤¯ विषयांवरील लेखिका व संशोधक
अखिल à¤à¤¾à¤°à¤¤à¥€à¤¯ गांधरà¥à¤µ महाविदà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¯ मंडळ, मिरज येथून “संगीत विशारद” आणि “संगीत अलंकार” (गायन) पदवी पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤
महाराषà¥à¤Ÿà¥à¤° सà¥à¤—म संगीत समिती, मà¥à¤‚बई- पà¥à¤£à¥‡ येथून “संगीत रतà¥à¤¨” (सà¥à¤—म संगीत) पदवी पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤
पà¥à¤°à¤•ाशित पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•ेः
अनà¥à¤à¤µà¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ आठवणी – मराठी कावà¥à¤¯à¤¸à¤‚गà¥à¤°à¤¹ (२०१५)
हृदयाची à¤à¤¾à¤µà¤«à¥à¤²à¥‡ मराठी कावà¥à¤¯à¤¸à¤‚गà¥à¤°à¤¹ (२०२०)
The Social life has become healthy and easy to live in and to enjoy by social worker’s dedication they have devoted their life for society, some of these workers dont wish to get publicity so that common man dont know about their selfless endeavour. Some such worker have been made known to the reader by Shri. Arvind Khandekar. There are 3 headings under which the writer has given information , they are condolance, will wishing and Matruvandana. In 2008, the book was chosen by Government of Maharashtra as one of the best books and it has won prize for its contents from Mumbai institute under Swayam Sidha. Catagory –
This book in Hindi is about Maharshi Kanik who was India’s grate political advisor. Political, commercial, industrial management guideline from Indian point a view are found in it, while studying about for thinking one can know precious vision of Indians simultaneously.
The guidelines of lord Krishna in this book are focused on the law of Karma to be followed in daily life. When one’s mind is restless, the dictums in this book, help one as guidelines.
लेखक परिचय –
महाविदà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¯à¥€à¤¨ शिकà¥à¤·à¤£ पूरà¥à¤£ केलà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¤‚तर काही वरà¥à¤· अà¤à¤¾à¤µà¤¿à¤ª या विदà¥à¤¯à¤¾à¤°à¥à¤¥à¥€ संघटनेत पूरà¥à¤£à¤µà¥‡à¤³ काम केले. विदà¥à¤¯à¤¾à¤°à¥à¤¥à¥€ चळवळीत काम करत असताना आसपास घडणाऱà¥à¤¯à¤¾ छोटà¥à¤¯à¤¾ मोठà¥à¤¯à¤¾ घटनांकडे पाहणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ दृषà¥à¤Ÿà¥€à¤•ोन अधिकाधिक सजग होत गेला. तà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥‚न मनात उमटणारे तरंग शबà¥à¤¦à¤¬à¤¦à¥à¤§ करून कागदावर उतरविणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ छंद जडला. आतापरà¥à¤¯à¤‚त तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ची चार पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•े पà¥à¤°à¤•ाशित à¤à¤¾à¤²à¥€ आहेत.
सà¥à¤¹à¤¾à¤¸ वैदà¥à¤¯
तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ ‘वैदेही’ कादंबरीत, उतà¥à¤¤à¤° रामायणात; पà¥à¤¨à¥à¤¹à¤¾ à¤à¤•दा वनवास सà¥à¤µà¥€à¤•ारावा लागलेली सीता ततà¥à¤•ालीन समाजाचà¥à¤¯à¤¾ चालीरीतींकडे कशी पाहते ? तà¥à¤¯à¤¾à¤µà¥‡à¤³à¥€ सीतेचà¥à¤¯à¤¾ मनात उमटणाऱà¥à¤¯à¤¾ à¤à¤¾à¤µ à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾ कशा असतील ? याचे शबà¥à¤¦à¤šà¤¿à¤¤à¥à¤° रेखाटतांना à¤à¤•ा अतिशय वेगळà¥à¤¯à¤¾ पैलूंचे दरà¥à¤¶à¤¨ घडते.
‘पतà¥à¤¥à¤° पायातील’; या लेख संगà¥à¤°à¤¹à¤¾à¤¤ तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ना à¤à¥‡à¤Ÿà¤²à¥‡à¤²à¥à¤¯à¤¾ विविध लोकांचà¥à¤¯à¤¾ वकà¥à¤¤à¥€ विशेषतà¥à¤µà¤¾à¤šà¥‡ सà¥à¤‚दर चितà¥à¤°à¤£ केले आहे. तिसरे पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• ‘शोधू चिंतनाचे रंगी’, हे तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ आसापास घडणाऱà¥à¤¯à¤¾ घटनांचा तà¥à¤¯à¤¾à¤‚नी मांडलेला साकà¥à¤·à¥‡à¤ªà¥€ लेखाजोखा आहे. तà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ पà¥à¤°à¤¸à¥à¤•ार मिळाला असून चौथे पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• ‘बदलांचे पायरव’ हे à¤à¤•ा धà¥à¤¯à¥‡à¤¯à¤¾à¤¨à¥‡ अंतरबाहà¥à¤¯ पà¥à¤°à¥‡à¤°à¤¿à¤¤ à¤à¤¾à¤²à¥‡à¤²à¥à¤¯à¤¾ चमूचे सांगोपांग वरà¥à¤£à¤¨ आहे. दोन गावात फकà¥à¤¤ वैदà¥à¤¯à¤•ीय सेवा देत असताना येणाऱà¥à¤¯à¤¾ रà¥à¤—à¥à¤£à¤¾à¤‚नी न सांगितलेलà¥à¤¯à¤¾ पण तà¥à¤¯à¤¾ पलीकडे जाणवलेलà¥à¤¯à¤¾ समसà¥à¤¯à¤¾ सोडवणारी à¤à¤• संसà¥à¤¥à¤¾ आज महाराषà¥à¤Ÿà¥à¤°à¤à¤° आपलà¥à¤¯à¤¾ निरà¥à¤µà¥à¤¯à¤¾à¤œ, निरà¥à¤²à¥‡à¤ª कारà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ कसा ठसा उमटवते याचे सà¥à¤‚दर वरà¥à¤£à¤¨ वाचायला मिळते.
असं नॠकाय !
लेखकाचा हा बालकथा संगà¥à¤°à¤¹ मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ बालसाहितà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥€à¤² पहिले पाऊल आहे. आजीने सांगितलेलà¥à¤¯à¤¾ आणि ततà¥à¤•ालीन कौटà¥à¤‚बिक संसà¥à¤•ार पà¥à¤°à¤¯à¥‹à¤—शाळेतील यशसà¥à¤µà¥€ ठरलेलà¥à¤¯à¤¾ कथांचा हा संगà¥à¤°à¤¹ आहे. कथा छोटà¥à¤¯à¤¾ छोटà¥à¤¯à¤¾ पण बालमनावर मूलà¥à¤¯à¤¾à¤§à¤¿à¤·à¥à¤ ित संसà¥à¤•ार करणाऱà¥à¤¯à¤¾ आहेत. तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ चारही पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•ांचे वाचकांनी à¤à¤°à¤à¤°à¥‚न सà¥à¤µà¤¾à¤—त केले आहे. लेखकाची लेखनशैली पाहता या पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•ाला सà¥à¤¦à¥à¤§à¤¾ वाचकांचा à¤à¤°à¤˜à¥‹à¤¸ पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤¸à¤¾à¤¦ मिळेल अशी खातà¥à¤°à¥€ आहे.
Rashtriya Swayamsevak Sangh (R.S.S.) was established at Nagpur, so the Nagpuriayans particularly swayamsevakas came in personal contact with Shri. Guruji, the original general secretary of R.S.S. and the unitial swayamsevak for children was Shri. S.B.Varnekar titled as Pragnyabharati. Here many unheard and untold memories about these two respected persons are told. One can understand these highly spririted personalities. The writing is interesting and inspiring.
Select at least 2 products
to compare