Swapna Sanket

60.00

Omens through the dreams are always treated as the product of unconscious or sub-conscious mind. But they present some hints too through them. One must try to understand them in reference to past and coming future. The dreams of self and that of others can become a guiding line for the successfully life for today and future

4 in stock

SKU: Swapna Sanket Categories: ,
Description

Description

Omens through the dreams are always treated as the product of unconscious or sub-conscious mind. But they present some hints too through them. One must try to understand them in reference to past and coming future. The dreams of self and that of others can become a guiding line for the successfully life for today and future

Additional information

Additional information

Weight 50 kg
Dimensions 21.5 × 14 cm
More Products

Vishyanantar

200.00

विषयांतर, हे पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ नागपूरचà¥à¤¯à¤¾ दैनिक तरà¥à¤£ भारत मधà¥à¤¯à¥‡ ३०-३२ वरà¥à¤·à¤¾à¤‚पूरà¥à¤µà¥€ दीरà¥à¤˜à¤•ाळ पà¥à¤°à¤•ाशित à¤à¤¾à¤²à¥‡à¤²à¥à¤¯à¤¾ विषयांतर, या सदरातील पà¥à¤°à¤¾. सà¥à¤°à¥‡à¤¶ खेडकर यांचà¥à¤¯à¤¾ २७ लेखांचा संगà¥à¤°à¤¹. मूळ जà¥à¤¨à¥à¤¯à¤¾ लेखातील विचार अधिक सà¥à¤ªà¤·à¥à¤Ÿ करणà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¾à¤ à¥€ पà¥à¤°à¤¤à¥à¤¯à¥‡à¤• लेखाचà¥à¤¯à¤¾ शेवटी तà¥à¤¯à¤¾à¤‚नी, तà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥€à¤² विषयांशी सà¥à¤¸à¤‚गत ताजा कलम नवà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¥‡ लिहून जोडला आहे. यातील बहà¥à¤¸à¤‚खà¥à¤¯ लेखात तà¥à¤¯à¤¾à¤‚नी आपले अनà¥à¤­à¤µ हलकà¥à¤¯à¤¾ फà¥à¤²à¤•à¥à¤¯à¤¾ विनोदी शैलीत मांडलेले आहेत. पà¥à¤°à¤¾. सà¥à¤°à¥‡à¤¶ खेडकर à¤à¤• उतà¥à¤¤à¤® विडंबन कवी सà¥à¤¦à¥à¤§à¤¾ आहेत. १९८३ साली पà¥à¤°à¤•ाशित à¤à¤¾à¤²à¥‡à¤²à¥à¤¯à¤¾ तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ à¤à¤ªà¥à¤°à¤¿à¤² फà¥à¤²à¥‡ या विडंबन कावà¥à¤¯ संगà¥à¤°à¤¹à¤¾à¤¤ पदà¥à¤¯ सà¥à¤µà¤°à¥‚पात वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤ à¤à¤¾à¤²à¥‡à¤²à¥€ तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ची शैली, गदà¥à¤¯ सà¥à¤µà¤°à¥‚पात विषयांतर मधà¥à¤¯à¥‡ दिसून येते.
आहे. विषयांतर सोबतच तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चे आणखी à¤à¤• पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• हासà¥à¤¯à¤¬à¥‹à¤§à¤¹à¥€ पà¥à¤°à¤•ाशित होत
ते मà¥à¤³à¤¾à¤¤ विदà¥à¤¯à¥à¤¤ अभियांतà¥à¤°à¤¿à¤•ी (Electrical Engineering) चे पà¥à¤°à¤¾à¤§à¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤• असले तरी तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चे मराठी साहितà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥€à¤² योगदान पà¥à¤°à¤¶à¤‚सनीय आहे. पà¥à¤°à¤¾. सà¥à¤°à¥‡à¤¶ खेडकर यांचà¥à¤¯à¤¾à¤œà¤µà¤³ अनà¥à¤­à¤µà¤¾à¤‚चा आणखी पà¥à¤·à¥à¤•ळ साठा आहे व तो सà¥à¤¦à¥à¤§à¤¾ तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ आगामी पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•ांचà¥à¤¯à¤¾ रूपात लवकरात लवकर यावा, अशी शà¥à¤­à¥‡à¤šà¥à¤›à¤¾ मी वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤ करतो.
st

Bhartiy Sanvidhan : Vaishishtye Aani Parichay

60.00

In order to enlighten a lay man about his constitutional rights and duties, so as to decide his strategy, this book is written. The Indian constitution, it characteristics are made known in sample language by Vijay Yangalwar.

Yashodhara

200.00

डॉ. विदà¥à¤¯à¤¾à¤§à¤° देवदास बनà¥à¤¸à¥‹à¤¡ यांचे कथा कावà¥à¤¯ नाटक ‘यशोधरा’ कथेतून हळूहळू à¤à¤• वेगळी, खोल आणि असà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥ करणारी वाट उघडत जाते. हे नाटक इतिहासाला सà¥à¤¤à¥à¤°à¥€à¤šà¥à¤¯à¤¾ नजरेतून नवà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¥‡ बघायला भाग पाडते. या नाटà¥à¤¯à¤¾à¤¤ यशोधरा केवळ तà¥à¤¯à¤¾à¤—ाची, मौनाची किंवा सहनशीलतेची सावली मà¥à¤¹à¤£à¥‚न उभी राहात नाही, तर ती विचार करते. पà¥à¤°à¤¶à¥à¤¨ विचारते.
डॉ. विदà¥à¤¯à¤¾à¤§à¤° बनà¥à¤¸à¥‹à¤¡
हे नाटक वाचताना सतत जाणवत राहते की तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ची शैली काहीतरी वेगळे सà¥à¤šà¤µà¤¤à¥‡. कथेकरीचà¥à¤¯à¤¾ माधà¥à¤¯à¤®à¤¾à¤¤à¥‚न उलगडत जाणारे हे नाटà¥à¤¯ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ पलीकडे जाऊन वाचकाचà¥à¤¯à¤¾ मनाला आणि मेंदूला अंतरà¥à¤®à¥à¤– करते. यशोधरा हे पारंपरिक अरà¥à¤¥à¤¾à¤¨à¥‡ à¤à¤¤à¤¿à¤¹à¤¾à¤¸à¤¿à¤• नाटक नाही; तसेच ते केवळ सà¥à¤¤à¥à¤°à¥€à¤µà¤¾à¤¦à¥€ घोषणा करणारे लेखनही नाही.
कथाकावà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ या अनोखà¥à¤¯à¤¾ शैलीतून असे नाटà¥à¤¯ लिहिणे आणि सादर करणे अतà¥à¤¯à¤‚त आवà¥à¤¹à¤¾à¤¨à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤• आहे. ‘यशोधरा’ साठी तà¥à¤¯à¤¾à¤‚नी केलेले सखोल संशोधन, विविध दृषà¥à¤Ÿà¤¿à¤•ोनांतून केलेले चिंतन, मनन आणि वैचारिक पà¥à¤°à¤—लà¥à¤­à¤¤à¤¾ यांचा हा परिपाक आहे. जे वाचकांना केवळ à¤à¤• अनà¥à¤­à¤µà¤š देत नाही, तर à¤à¤• नवी वà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤• वैचारिक दृषà¥à¤Ÿà¥€ देते.

Aapli Sanskruti

100.00

Our values, life-style and mannerism have nourished our culture. About important factors of this culture of ours famous rishis, M.G. Vaidya has given impression to his valuable thoughts in this book. He has written about our culture in short but with the critical aspect.

Kamtha

250.00

नाव : रामदास सांडू पाडळे

सेवानिवृतà¥à¤¤ गà¥à¤°à¤¾à¤®à¤¸à¥‡à¤µà¤•
हे माà¤à¥‡ पहिलेच पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•.. रानोमाळ फिरून बिबीचà¥à¤¯à¤¾ à¤à¤¾à¤¡à¤¾à¤µà¤°à¥€à¤² गोटे बिबे तोडून आणायचे. कामठà¥à¤¯à¤¾à¤µà¤° बसून गोटे फोडून तà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥€à¤² गोडांबी काढायची. व संसाराचा गाडा हाकायचा. असा परंपरागत वà¥à¤¯à¤µà¤¸à¤¾à¤¯ असलेलà¥à¤¯à¤¾ अजिंठा डोंगरकà¥à¤¶à¥€à¤¤à¥€à¤² आदिवासी कोळी समाजाचà¥à¤¯à¤¾ सà¥à¤¤à¥à¤°à¥€-पà¥à¤°à¥à¤·à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ जीवनातील सà¥à¤–-दà¥à¤ƒà¤–े, मान-अपमान, जीवन संघरà¥à¤·, तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चे मनोविशà¥à¤µ टिपणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ पà¥à¤°à¤¯à¤¤à¥à¤¨ केला आहे. यात कितपत यश आले, हे वाचकांनी ठरवायचे आहे.