Description
This is the only book available on Vedic Mathematics English. It is useful to the students of Graduate level.
This is the only book available on Vedic Mathematics English. It is useful to the students of Graduate level.
| Weight | 300 kg |
|---|---|
| Dimensions | 21.5 × 14 cm |
डॉ. सà¥à¤¨à¥€à¤²à¤¦à¤¤à¥à¤¤ गवरे यांचे “कारणकारà¥à¤¯à¤¾à¤µà¤¿à¤·à¤¯à¥€à¤šà¥‡” हे लेखन अनेक कारणांनी महतà¥à¤¤à¥à¤µà¤ªà¥‚रà¥à¤£ आणि सà¥à¤¤à¥à¤¤à¥à¤¯ ठरते. निवडलेला विषय ततà¥à¤¤à¥à¤µà¤œà¥à¤žà¤¾à¤¨à¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ अà¤à¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¾à¤¤ मूलà¤à¥‚त असून, मराठीत तà¥à¤¯à¤¾à¤µà¤° सविसà¥à¤¤à¤° विवेचन कà¥à¤µà¤šà¤¿à¤¤à¤š आढळते. या गà¥à¤°à¤‚थात पाशà¥à¤šà¤¾à¤¤à¥à¤¯ आणि पौरà¥à¤µà¤¾à¤¤à¥à¤¯ ततà¥à¤¤à¥à¤µà¤œà¥à¤žà¤¾à¤¨à¤¾à¤¤à¥€à¤² कारणसंकलà¥à¤ªà¤¨à¤¾ सखोल, साधार व अà¤à¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤ªà¥‚रà¥à¤£ पदà¥à¤§à¤¤à¥€à¤¨à¥‡ सà¥à¤ªà¤·à¥à¤Ÿ केली आहे.
One among the for mentality follower or souls (manipulation) of lord Brahmdeo and one among the eight immortal souls in Indian mythology, Narad was a variable personality well read in many shastras (disciplines), but her himself had considered high esteemed for the devotion towards God (Bhakti) and all the time remained a devotee. This one is the very first book written in Marathi on Narad Maharshi.
This is the 3rd book in the series birth on the lives of the saints. The saints having enfluence on the people since last 150 years have been includes in this book. The saints like Gajanan Maharaj, Gondawalekar Maharaj, Gulabrao Maharaj and other ten saints lives and prominent in their life have been described in this book. The book can encourage the new generation.
The highest military award Paramveer is a matter of pride. In this book we get full information about the various winning Paramveer award in Marathi
डॉ. विदà¥à¤¯à¤¾à¤§à¤° देवदास बनà¥à¤¸à¥‹à¤¡ यांचे कथा कावà¥à¤¯ नाटक ‘यशोधरा’ कथेतून हळूहळू à¤à¤• वेगळी, खोल आणि असà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥ करणारी वाट उघडत जाते. हे नाटक इतिहासाला सà¥à¤¤à¥à¤°à¥€à¤šà¥à¤¯à¤¾ नजरेतून नवà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¥‡ बघायला à¤à¤¾à¤— पाडते. या नाटà¥à¤¯à¤¾à¤¤ यशोधरा केवळ तà¥à¤¯à¤¾à¤—ाची, मौनाची किंवा सहनशीलतेची सावली मà¥à¤¹à¤£à¥‚न उà¤à¥€ राहात नाही, तर ती विचार करते. पà¥à¤°à¤¶à¥à¤¨ विचारते.
डॉ. विदà¥à¤¯à¤¾à¤§à¤° बनà¥à¤¸à¥‹à¤¡
हे नाटक वाचताना सतत जाणवत राहते की तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ची शैली काहीतरी वेगळे सà¥à¤šà¤µà¤¤à¥‡. कथेकरीचà¥à¤¯à¤¾ माधà¥à¤¯à¤®à¤¾à¤¤à¥‚न उलगडत जाणारे हे नाटà¥à¤¯ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ पलीकडे जाऊन वाचकाचà¥à¤¯à¤¾ मनाला आणि मेंदूला अंतरà¥à¤®à¥à¤– करते. यशोधरा हे पारंपरिक अरà¥à¤¥à¤¾à¤¨à¥‡ à¤à¤¤à¤¿à¤¹à¤¾à¤¸à¤¿à¤• नाटक नाही; तसेच ते केवळ सà¥à¤¤à¥à¤°à¥€à¤µà¤¾à¤¦à¥€ घोषणा करणारे लेखनही नाही.
कथाकावà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ या अनोखà¥à¤¯à¤¾ शैलीतून असे नाटà¥à¤¯ लिहिणे आणि सादर करणे अतà¥à¤¯à¤‚त आवà¥à¤¹à¤¾à¤¨à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤• आहे. ‘यशोधरा’ साठी तà¥à¤¯à¤¾à¤‚नी केलेले सखोल संशोधन, विविध दृषà¥à¤Ÿà¤¿à¤•ोनांतून केलेले चिंतन, मनन आणि वैचारिक पà¥à¤°à¤—लà¥à¤à¤¤à¤¾ यांचा हा परिपाक आहे. जे वाचकांना केवळ à¤à¤• अनà¥à¤à¤µà¤š देत नाही, तर à¤à¤• नवी वà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤• वैचारिक दृषà¥à¤Ÿà¥€ देते.
Select at least 2 products
to compare