Description
The changed Co-operative Rules after change in Co-operative 1920 due to constitutional a amendment are may must required by the Co-operative Societies. This is our efftort to do the needful.
The changed Co-operative Rules after change in Co-operative 1920 due to constitutional a amendment are may must required by the Co-operative Societies. This is our efftort to do the needful.
| Weight | 250 kg |
|---|---|
| Dimensions | 21.5 × 14 cm |
📖 पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•ाची वैशिषà¥à¤Ÿà¥à¤¯à¥‡
• विविध विषयांचे à¤à¤¾à¤·à¤£à¤¸à¤‚गà¥à¤°à¤¹ – अनेक विषयांवरील à¤à¤¾à¤·à¤£à¥‡ à¤à¤•तà¥à¤°à¤¿à¤¤à¤ªà¤£à¥‡ वाचणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥€ संधी.
• थोर वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿à¤®à¤¤à¥à¤¤à¥à¤µà¤¾à¤‚ची ओळख – अनेक महान पà¥à¤°à¥à¤·à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ जीवनचरितà¥à¤°à¤¾à¤šà¤¾ परिचय आणि तà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥‚न पà¥à¤°à¥‡à¤°à¤£à¤¾.
• à¤à¤¾à¤·à¤£à¤•लेचे मारà¥à¤—दरà¥à¤¶à¤¨ – à¤à¤¾à¤·à¤£à¤¾à¤šà¥€ à¤à¤¾à¤·à¤¾, वापरायचे शà¥à¤²à¥‹à¤•, सà¥à¤µà¤šà¤¨à¥‡ व कविता यांचा उतà¥à¤¤à¤® संदरà¥à¤.
• थोडकà¥à¤¯à¤¾à¤¤ अधिक सांगणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥€ कला – कमी वेळात विषय अधिक वà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤•पणे मांडणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥‡ तंतà¥à¤°.
• वरà¥à¤¤à¤®à¤¾à¤¨ घटनांचा अà¤à¥à¤¯à¤¾à¤¸ – देशात घडणाऱà¥à¤¯à¤¾ घटनांचा विवेचनातà¥à¤®à¤• दृषà¥à¤Ÿà¤¿à¤•ोन.
• बहà¥à¤¶à¥à¤°à¥à¤¤ होणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥€ संधी – जà¥à¤žà¤¾à¤¨à¤¾à¤šà¥€ वà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¥à¤¤à¥€ वाढवून अधिक समृदà¥à¤§ होणà¥à¤¯à¤¾à¤¸ मदत.
• à¤à¤¾à¤·à¥‡à¤¤à¥€à¤² शà¥à¤¦à¥à¤§à¤¤à¤¾ – समरà¥à¤ªà¤• शबà¥à¤¦, अचूक वाकà¥à¤¯à¤°à¤šà¤¨à¤¾ आणि वà¥à¤¯à¤¾à¤•रणदृषà¥à¤Ÿà¥à¤¯à¤¾ शà¥à¤¦à¥à¤§à¤²à¥‡à¤–नाची सवय.
• विचारांची खोली व शà¥à¤°à¥‹à¤¤à¥à¤¯à¤¾à¤‚वर पà¥à¤°à¤à¤¾à¤µ – विषय अचूकपणे मांडणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥‡ आणि शà¥à¤°à¥‹à¤¤à¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ मनाचा ठाव घेणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥‡ कौशलà¥à¤¯.
सत शà¥à¤°à¥€ अकाल, दास अजीत सिंह à¤à¤²à¥à¤²à¤¾ सिख धरà¥à¤® के सिदà¥à¤§à¤¾à¤‚तों और गà¥à¤°à¥à¤¬à¤¾à¤£à¥€ के पà¥à¤°à¤¤à¤¿ गहरा विशà¥à¤µà¤¾à¤¸ रखते हैं। आपने सिख इतिहास, गà¥à¤°à¥à¤“ं के जीवन तथा गà¥à¤°à¤®à¤¤ विचारधारा का गहन अधà¥à¤¯à¤¯à¤¨ किया है।
इस पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• के माधà¥à¤¯à¤® से लेखक का उदà¥à¤¦à¥‡à¤¶à¥à¤¯ यà¥à¤µà¤¾ पीढ़ी तथा जिजà¥à¤žà¤¾à¤¸à¥ पाठकों तक सिख गà¥à¤°à¥à¤“ं की शिकà¥à¤·à¤¾à¤“ं को सरल और सहज à¤à¤¾à¤·à¤¾ में पहà¥à¤à¤šà¤¾à¤¨à¤¾ है, ताकि वे गà¥à¤°à¥ परंपरा के आधà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤¿à¤• और सामाजिक संदेश को समठसकें।
लेखक ने इससे पूरà¥à¤µ गà¥à¤°à¥ अमरदास जी (तीसरे नानक जी) के जीवन पर आधारित पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• लिखी है। इसके अतिरिकà¥à¤¤ सिख गà¥à¤°à¥ और मराठा संतों की सामाजिक à¤à¥‚मिका पर आधारित पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• “दो धाराà¤à¤ à¤à¤• पà¥à¤°à¤•ाश” à¤à¥€ लिखी है।
लेखन और अधà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤¨ के साथ-साथ लेखक धरà¥à¤®-पà¥à¤°à¤šà¤¾à¤° तथा समाज जागरण के कारà¥à¤¯à¥‹à¤‚ में सकà¥à¤°à¤¿à¤¯ रूप से संलगà¥à¤¨ हैं।
वाहेगà¥à¤°à¥ जी का खालसा।
वाहेगà¥à¤°à¥ जी की फतेह ।।
नाव : रामदास सांडू पाडळे
सेवानिवृतà¥à¤¤ गà¥à¤°à¤¾à¤®à¤¸à¥‡à¤µà¤•
हे माà¤à¥‡ पहिलेच पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•.. रानोमाळ फिरून बिबीचà¥à¤¯à¤¾ à¤à¤¾à¤¡à¤¾à¤µà¤°à¥€à¤² गोटे बिबे तोडून आणायचे. कामठà¥à¤¯à¤¾à¤µà¤° बसून गोटे फोडून तà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥€à¤² गोडांबी काढायची. व संसाराचा गाडा हाकायचा. असा परंपरागत वà¥à¤¯à¤µà¤¸à¤¾à¤¯ असलेलà¥à¤¯à¤¾ अजिंठा डोंगरकà¥à¤¶à¥€à¤¤à¥€à¤² आदिवासी कोळी समाजाचà¥à¤¯à¤¾ सà¥à¤¤à¥à¤°à¥€-पà¥à¤°à¥à¤·à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ जीवनातील सà¥à¤–-दà¥à¤ƒà¤–े, मान-अपमान, जीवन संघरà¥à¤·, तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चे मनोविशà¥à¤µ टिपणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ पà¥à¤°à¤¯à¤¤à¥à¤¨ केला आहे. यात कितपत यश आले, हे वाचकांनी ठरवायचे आहे.
Select at least 2 products
to compare