Patsansthansathi Prabhavi Karyashaili

300.00

5 in stock

SKU: Patsansthansathi Prabhavi Karyashaili Category:
Additional information

Additional information

Weight 130 kg
Dimensions 21.5 × 14 cm
More Products

Pradushanatun Paryavarnakade

160.00

The whole world is facing a severe pollutions danger today. There is pollution of ground water, pollution of soil, pollution due to atomic project pollution due to chemical and thermal project all over the world. Due to all these factors the temperature of the earth and atmosphere around the earth is becoming hot day by day. It has a great effect on the rains and the system of raining and seasons on the earth thereby. In order to avoid this danger or to lesson its effect, the writer has given information about the manmade causes of pollution and also the ways out. Writer Kishor Pawar

Kahani Jiddichi

300.00

कहाणी जिदà¥à¤¦à¥€à¤šà¥€ ही कादंबरी à¤à¤•ा सालस तरà¥à¤£à¥€à¤šà¥€ कथा आहे. केवळ मà¥à¤²à¤—ा चांगला आहे मà¥à¤¹à¤£à¥‚न आई वडिलांचà¥à¤¯à¤¾ आगà¥à¤°à¤¹ खातर ती विवाहाला तयार होते. शिकà¥à¤·à¤£ पà¥à¤¢à¥‡ सà¥à¤°à¥ ठेवता येईल हीच तà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¤²à¥€ जमेची बाजू. तसं ती विवाहानंतर हवं तà¥à¤¯à¤¾ कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤°à¤¾à¤¤à¥€à¤², आणि हवं तेवà¥à¤¹à¤¢à¤‚ शिकà¥à¤·à¤£ घेते देखील. पण नवऱà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ लहरी सà¥à¤µà¤­à¤¾à¤µà¤¾à¤¨à¥‡ तिला काय काय भोगाव लागतं… जेवà¥à¤¹à¤¾ तिचà¥à¤¯à¤¾ सहनशीलतेचा अंत होतो आणि तिचà¥à¤¯à¤¾ जीवावर बेततं तेवà¥à¤¹à¤¾ मातà¥à¤° घर सोडून बाहेर पडणà¥à¤¯à¤¾à¤¶à¤¿à¤µà¤¾à¤¯ परà¥à¤¯à¤¾à¤¯ नसतो. सगळं संपलेलं असताना फिनिकà¥à¤¸ पकà¥à¤·à¤¾à¤ªà¥à¤°à¤®à¤¾à¤£à¥‡ ती पà¥à¤¨à¥à¤¹à¤¾ राखेतून उभी राहते. à¤à¤•ल पालकतà¥à¤µ निभावत पà¥à¤¢à¥‡ जात राहते.उचà¥à¤š विदà¥à¤¯à¤¾ विभूषित असलेलà¥à¤¯à¤¾ सà¥à¤¤à¥à¤°à¥€à¤¨à¥‡ पà¥à¤°à¤¤à¥à¤¯à¤•à¥à¤·à¤¾à¤¤ अनà¥à¤­à¤µà¤²à¥‡à¤²à¤‚ हे सारं … मà¥à¤¹à¤£à¥‚न तिचà¥à¤¯à¤¾ या जिदà¥à¤¦à¥€à¤šà¥€ ही कहाणी .

Vyakta Mi Avyakta Mi

100.00

descript and undiscript/ Discript and undiscripte parts of human personality. A collection of poems expressing many emotional modes by Prof. Sunil Joshi.

Chakrvyuh

250.00

‘चकà¥à¤°à¤µà¥à¤¯à¥‚ह’ ही à¤à¤• रहसà¥à¤¯, थरार आणि गूढतेने भरलेली कादंबरी आहे, जिचà¥à¤¯à¤¾ केंदà¥à¤°à¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨à¥€ आहे – à¤à¤• रहसà¥à¤¯à¤®à¤¯ मृतà¥à¤¯à¥‚, जो केवळ à¤à¤•ा माणसाचा नाही, तर अनेकांचà¥à¤¯à¤¾ आयà¥à¤·à¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ हादरवून टाकतो.

à¤à¤•ा नामवंत आणि लोकांचà¥à¤¯à¤¾ मनात विशेष सà¥à¤¥à¤¾à¤¨ असलेलà¥à¤¯à¤¾ तंतà¥à¤°-मंतà¥à¤° व तांतà¥à¤°à¤¿à¤• विदà¥à¤¯à¤¾ निपà¥à¤£ सà¥à¤¤à¥à¤°à¥€à¤šà¤¾ मृतà¥à¤¯à¥‚ आतà¥à¤®à¤¹à¤¤à¥à¤¯à¥‡à¤¸à¤¾à¤°à¤–ा दिसतो. पण हा फकà¥à¤¤ योगायोग आहे का, की ही आहे à¤à¤• काळजीपूरà¥à¤µà¤• आखलेली योजना?

या पà¥à¤°à¤•रणाचा तपास घेतो सिनिअर इनà¥à¤¸à¥à¤ªà¥‡à¤•à¥à¤Ÿà¤° अजिंकà¥à¤¯ वाघमारे – धारदार बà¥à¤¦à¥à¤§à¥€, थंड डोकं आणि à¤à¤ªà¤¾à¤Ÿà¤²à¥‡à¤²à¥€ निषà¥à¤ à¤¾ असलेला à¤à¤• तगडा अधिकारी. तपासाची सà¥à¤°à¥à¤µà¤¾à¤¤ साधी वाटत असली, तरी जसजसे धागे उलगडायला लागतात, तसतसे अजिंकà¥à¤¯ à¤à¤•ा अंधाऱà¥à¤¯à¤¾ आणि अनाकलनीय चकà¥à¤°à¤µà¥à¤¯à¥‚हात अडकत जातो.

या चकà¥à¤°à¤µà¥à¤¯à¥‚हात आहेत –

मà¥à¤–वटे घातलेली माणसं,

बाहेरून साधी वाटणारी पण आतून धोकादायक पातà¥à¤°à¤‚,

तांतà¥à¤°à¤¿à¤• शकà¥à¤¤à¥€à¤‚चा वापर करून खेळला गेलेला मानसिक खेळ,

आणि à¤à¤• असा शतà¥à¤°à¥‚, जो दिसत नाही… पण पà¥à¤°à¤¤à¥à¤¯à¥‡à¤• पावलावर सावलीसारखा उपसà¥à¤¥à¤¿à¤¤ आहे.

ही कथा आहे विशà¥à¤µà¤¾à¤¸ आणि फसवणूक, तंतà¥à¤° आणि तपास, गà¥à¤¨à¥à¤¹à¤¾ आणि गूढतेचà¥à¤¯à¤¾ सीमारेषांवर चालणाऱà¥à¤¯à¤¾ शोधयातà¥à¤°à¥‡à¤šà¥€.

‘चकà¥à¤°à¤µà¥à¤¯à¥‚ह’ वाचताना तà¥à¤®à¥à¤¹à¤¾à¤²à¤¾ पà¥à¤°à¤¤à¥à¤¯à¥‡à¤• पानावर नवीन पà¥à¤°à¤¶à¥à¤¨ पडेल… आणि शेवटी उलगडेल à¤à¤• धकà¥à¤•ा देणारे सतà¥à¤¯, जे कदाचित कà¥à¤£à¤¾à¤²à¤¾à¤¹à¥€ अपेकà¥à¤·à¤¿à¤¤ नसेल!

Shree Mahanmangle

150.00

​शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ दà¥à¤¨à¤¿à¤¯à¥‡à¤¤à¥€à¤² à¤à¤• ऋषितà¥à¤²à¥à¤¯ वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿à¤®à¤¤à¥à¤µ…
​नागपूरचà¥à¤¯à¤¾ मातीतील à¤à¤• पà¥à¤°à¤—लà¥à¤­ कवी, संवेदनशील लेखक आणि जनसंपरà¥à¤• कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤°à¤¾à¤¤à¥€à¤² à¤à¤• अनà¥à¤­à¤µà¥€ नाव मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ अमोल दिलीपराव तपासे. राषà¥à¤Ÿà¥à¤°à¤¸à¤‚त तà¥à¤•डोजी महाराज नागपूर विदà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¥€à¤ à¤¾à¤¤à¥‚न ‘जनसंवाद’ विषयात पदवà¥à¤¯à¥à¤¤à¥à¤¤à¤° पदवी संपादन केलेलà¥à¤¯à¤¾ अमोलजींचà¥à¤¯à¤¾ लेखणीत समाजाचा आरसा आणि मातीचा सà¥à¤—ंध दोनà¥à¤¹à¥€ आढळतात. सà¥à¤«à¥‚रà¥à¤¤à¥€à¤—ीते, ओतपà¥à¤°à¥‹à¤¤ देशभकà¥à¤¤à¥€à¤ªà¤° रचना, भावविभोर भावगीते, भकà¥à¤¤à¥€à¤®à¤¯ भजने आणि वैविधà¥à¤¯à¤ªà¥‚रà¥à¤£ कावà¥à¤¯à¤¸à¤‚गà¥à¤°à¤¹ असा तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चा पà¥à¤°à¤¦à¥€à¤°à¥à¤˜ साहितà¥à¤¯à¤¿à¤• पà¥à¤°à¤µà¤¾à¤¸ आहे. तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चे वैचारिक लेख आणि कविता महाराषà¥à¤Ÿà¥à¤°à¤¾à¤¤à¥€à¤² नामांकित वृतà¥à¤¤à¤ªà¤¤à¥à¤°à¤¾à¤‚तून व सोशल मीडियावरून साततà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¥‡ वाचकांचà¥à¤¯à¤¾ भेटीला येत असतात, जà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥‚न समाजमनाचा वेध घेतला जातो. अखिल भारतीय मराठी साहितà¥à¤¯ संमेलनाचà¥à¤¯à¤¾ मानाचà¥à¤¯à¤¾ वà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤ªà¥€à¤ à¤¾à¤µà¤° कावà¥à¤¯ सादरीकरण करणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ बहà¥à¤®à¤¾à¤¨ तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ना पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ à¤à¤¾à¤²à¤¾ आहे, ही तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ कावà¥à¤¯à¤ªà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤­à¥‡à¤šà¥€ मोठी पावती आहे. ​तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चा ‘शà¥à¤°à¥€à¤®à¤¹à¤¨à¥à¤®à¤‚गले’ हा कावà¥à¤¯à¤¸à¤‚गà¥à¤°à¤¹ मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ राषà¥à¤Ÿà¥à¤°à¤šà¤¿à¤‚तन आणि भकà¥à¤¤à¥€à¤°à¤¸à¤¾à¤šà¤¾ à¤à¤• अजोड संगम आहे. तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ पà¥à¤°à¤—लà¥à¤­ वैचारिक मांडणीचा आणि उतà¥à¤•ट शबà¥à¤¦à¤•लेचा हा संगà¥à¤°à¤¹ à¤à¤• जिवंत पà¥à¤°à¤¾à¤µà¤¾à¤š आहे. सधà¥à¤¯à¤¾ तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ची काही नवीन पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•े पà¥à¤°à¤•ाशनाचà¥à¤¯à¤¾ वाटेवर असून रसिक वाचकांसाठी ती परà¥à¤µà¤£à¥€à¤š ठरेल.