Shree Kshetra Kanyakumari Darshan

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Since ancient past the south most tip of India, Kanyakumari has become more famous because of the shelasmarka of Swami Vivekananda. Since 1972 till today more than 10 million visitor have visited and had been encourage. The for tourism nearby are known in this book.

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Description

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Since ancient past the south most tip of India, Kanyakumari has become more famous because of the shelasmarka of Swami Vivekananda. Since 1972 till today more than 10 million visitor have visited and had been encourage. The for tourism nearby are known in this book.

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Weight 50 kg
Dimensions 21.5 × 14 cm
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God Ram is the beloved, most honourd dirty of Indian Hindus. The birthplace of Rama, which was captured by the muslims has been thought to be a blemish for the indipendent Indians. A movement to free the place has so become an intense and extensive for people. In this book a deep and critical review is presented by the retired editor of daily Tarun Bharat- Shri. D.B. alias Mamasaheb Ghumare.

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पलà¥à¤²à¤µà¥€ लघाटे का जनà¥à¤® गà¥à¤µà¤¾à¤²à¤¿à¤¯à¤° (मधà¥à¤¯ पà¥à¤°à¤¦à¥‡à¤¶) में हà¥à¤† तथा वरà¥à¤¤à¤®à¤¾à¤¨ में वे कलà¥à¤¯à¤¾à¤£ (महाराषà¥à¤Ÿà¥à¤°) में निवासरत हैं। उनà¥à¤¹à¥‹à¤‚ने भूगोल विषय में à¤à¤®.à¤. à¤à¤µà¤‚ à¤à¤®. फिल. की उपाधि पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ की है। वरà¥à¤¤à¤®à¤¾à¤¨ में वे à¤à¤• कंटेंट राइटर के रूप में कारà¥à¤¯à¤°à¤¤ हैं।
शिकà¥à¤·à¤¾ à¤à¤µà¤‚ लेखन के कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤° से उनका जà¥à¤¡à¤¼à¤¾à¤µ लंबे समय से रहा है। उनà¥à¤¹à¥‹à¤‚ने उतà¥à¤¤à¤° पà¥à¤°à¤¦à¥‡à¤¶ के बबीना सà¥à¤¥à¤¿à¤¤ सेंटà¥à¤°à¤² सà¥à¤•ूल में पी. जी. शिकà¥à¤·à¤• के रूप में कारà¥à¤¯ किया है। इसके अतिरिकà¥à¤¤ कलà¥à¤¯à¤¾à¤£ (महाराषà¥à¤Ÿà¥à¤°) के गà¥à¤°à¥à¤•à¥à¤² विदà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¯ में शिकà¥à¤·à¤¿à¤•ा के रूप में तथा à¤à¤• कोचिंग संसà¥à¤¥à¤¾à¤¨ के à¤à¤¡à¤®à¤¿à¤¨ विभाग में भी कारà¥à¤¯ किया है। वरà¥à¤¤à¤®à¤¾à¤¨ में वे लेखन à¤à¤µà¤‚ कंटेंट निरà¥à¤®à¤¾à¤£ के कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤° में सकà¥à¤°à¤¿à¤¯ हैं तथा kuchnaya.com के फेसबà¥à¤• पेज के लिठबà¥à¤²à¥‰à¤— लेखन का कारà¥à¤¯ भी कर चà¥à¤•ी हैं।
लेखन के पà¥à¤°à¤¤à¤¿ उनका रà¥à¤à¤¾à¤¨ बचपन से ही रहा है। मन की संवेदनाओं, जीवन के अनà¥à¤­à¤µà¥‹à¤‚, रिशà¥à¤¤à¥‹à¤‚ की गहराईयों तथा समाज और पà¥à¤°à¤•ृति से जà¥à¤¡à¤¼à¥‡ विविध पहलà¥à¤“ं को वे अपनी रचनाओं में सहजता और भावपूरà¥à¤£ ढंग से अभिवà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤ करती हैं। उनकी लेखनी में संवेदनशीलता, आतà¥à¤®à¤šà¤¿à¤‚तन और जीवन-दरà¥à¤¶à¤¨ का सà¥à¤‚दर समनà¥à¤µà¤¯ दिखाई देता है।
साहितà¥à¤¯ के साथ-साथ संगीत में भी उनकी विशेष रà¥à¤šà¤¿ है। वे सà¥à¤—म संगीत में विशारद की शिकà¥à¤·à¤¾ पूरà¥à¤£à¤¤à¤¾ की ओर अगà¥à¤°à¤¸à¤° हैं तथा गायन परीकà¥à¤·à¤¾à¤“ं में विशेष योगà¥à¤¯à¤¤à¤¾ पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ कर चà¥à¤•ी हैं।
उनकी रचनाà¤à¤ विभिनà¥à¤¨ साहितà¥à¤¯à¤¿à¤• मंचों पर सराही गई हैं। उनकी कविताà¤à¤ ‘बालमन की उड़ान’ कावà¥à¤¯-संगà¥à¤°à¤¹ तथा मराठी पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• ‘फà¥à¤²à¥‹à¤°à¤¾’ में पà¥à¤°à¤•ाशित हो चà¥à¤•ी हैं। इसके अतिरिकà¥à¤¤ विभिनà¥à¤¨ ऑनलाइन साहितà¥à¤¯à¤¿à¤• मंचों पर लेखन हेतॠउनà¥à¤¹à¥‡à¤‚ अनेक पà¥à¤°à¤®à¤¾à¤£-पतà¥à¤° पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ हà¥à¤ हैं। साहितà¥à¤¯à¤¿à¤• योगदान के लिठउनà¥à¤¹à¥‡à¤‚ चेतना मंच फेसबà¥à¤• पेज दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ टà¥à¤°à¥‰à¤«à¥€ से भी समà¥à¤®à¤¾à¤¨à¤¿à¤¤ किया गया है।
‘मनाकà¥à¤·à¤°’ उनकी पà¥à¤°à¤¥à¤® सà¥à¤µà¤¤à¤‚तà¥à¤° कावà¥à¤¯-कृति है। इस संगà¥à¤°à¤¹ में जीवन, पà¥à¤°à¥‡à¤®, रिशà¥à¤¤à¥‡, संघरà¥à¤·, आशा, पà¥à¤°à¤•ृति और मानवीय भावनाओं के विविध रंगों को शबà¥à¤¦à¥‹à¤‚ के माधà¥à¤¯à¤® से अभिवà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤ करने का पà¥à¤°à¤¯à¤¾à¤¸ किया गया है। उनका विशà¥à¤µà¤¾à¤¸ है कि शबà¥à¤¦ केवल अभिवà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ का माधà¥à¤¯à¤® नहीं, बलà¥à¤•ि मन से मन तक पहà¥à¤à¤šà¤¨à¥‡ वाला à¤à¤• सशकà¥à¤¤ सेतॠहैं।

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​नागपूरचà¥à¤¯à¤¾ मातीतील à¤à¤• पà¥à¤°à¤—लà¥à¤­ कवी, संवेदनशील लेखक आणि जनसंपरà¥à¤• कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤°à¤¾à¤¤à¥€à¤² à¤à¤• अनà¥à¤­à¤µà¥€ नाव मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ अमोल दिलीपराव तपासे. राषà¥à¤Ÿà¥à¤°à¤¸à¤‚त तà¥à¤•डोजी महाराज नागपूर विदà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¥€à¤ à¤¾à¤¤à¥‚न ‘जनसंवाद’ विषयात पदवà¥à¤¯à¥à¤¤à¥à¤¤à¤° पदवी संपादन केलेलà¥à¤¯à¤¾ अमोलजींचà¥à¤¯à¤¾ लेखणीत समाजाचा आरसा आणि मातीचा सà¥à¤—ंध दोनà¥à¤¹à¥€ आढळतात. सà¥à¤«à¥‚रà¥à¤¤à¥€à¤—ीते, ओतपà¥à¤°à¥‹à¤¤ देशभकà¥à¤¤à¥€à¤ªà¤° रचना, भावविभोर भावगीते, भकà¥à¤¤à¥€à¤®à¤¯ भजने आणि वैविधà¥à¤¯à¤ªà¥‚रà¥à¤£ कावà¥à¤¯à¤¸à¤‚गà¥à¤°à¤¹ असा तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चा पà¥à¤°à¤¦à¥€à¤°à¥à¤˜ साहितà¥à¤¯à¤¿à¤• पà¥à¤°à¤µà¤¾à¤¸ आहे. तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चे वैचारिक लेख आणि कविता महाराषà¥à¤Ÿà¥à¤°à¤¾à¤¤à¥€à¤² नामांकित वृतà¥à¤¤à¤ªà¤¤à¥à¤°à¤¾à¤‚तून व सोशल मीडियावरून साततà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¥‡ वाचकांचà¥à¤¯à¤¾ भेटीला येत असतात, जà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥‚न समाजमनाचा वेध घेतला जातो. अखिल भारतीय मराठी साहितà¥à¤¯ संमेलनाचà¥à¤¯à¤¾ मानाचà¥à¤¯à¤¾ वà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤ªà¥€à¤ à¤¾à¤µà¤° कावà¥à¤¯ सादरीकरण करणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ बहà¥à¤®à¤¾à¤¨ तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ना पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ à¤à¤¾à¤²à¤¾ आहे, ही तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ कावà¥à¤¯à¤ªà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤­à¥‡à¤šà¥€ मोठी पावती आहे. ​तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चा ‘शà¥à¤°à¥€à¤®à¤¹à¤¨à¥à¤®à¤‚गले’ हा कावà¥à¤¯à¤¸à¤‚गà¥à¤°à¤¹ मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ राषà¥à¤Ÿà¥à¤°à¤šà¤¿à¤‚तन आणि भकà¥à¤¤à¥€à¤°à¤¸à¤¾à¤šà¤¾ à¤à¤• अजोड संगम आहे. तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ पà¥à¤°à¤—लà¥à¤­ वैचारिक मांडणीचा आणि उतà¥à¤•ट शबà¥à¤¦à¤•लेचा हा संगà¥à¤°à¤¹ à¤à¤• जिवंत पà¥à¤°à¤¾à¤µà¤¾à¤š आहे. सधà¥à¤¯à¤¾ तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ची काही नवीन पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤•े पà¥à¤°à¤•ाशनाचà¥à¤¯à¤¾ वाटेवर असून रसिक वाचकांसाठी ती परà¥à¤µà¤£à¥€à¤š ठरेल.